سیره ائمه(ع) استمرار مقاومت مسیر غدیر بود
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، آیتالله سید احمد علمالهدی، نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ، امروز سه شنبه ۱۲ خردادماه در دومین همایش بینالمللی غدیر و مقاومت که با حضور فعالان حوزوی و دانشگاهی عرصه جبهه مقاومت در بقعه متبرکه امامزاده یحیی بن زید(ع) برگزار شد، با بیان اینکه غدیر صرفاً یک واقعه تاریخی نیست، اظهار داشت: غدیر یک نظام مدیریتی و اجتماعی است که میتواند پاسخگوی نیازهای امروز بشر باشد و انسان معاصر را به سعادت دنیا و آخرت رهنمون سازد.
غدیر؛ فراتر از یک واقعه تاریخی
وی با اشاره به برخی برداشتهای نادرست از واقعه غدیر گفت: عدهای غدیر را صرفاً حادثهای تاریخی میدانند که در دوران پیامبر اکرم(ص) رخ داده و تأثیر آن به همان دوره محدود بوده است. برخی نیز آن را جریانی سیاسی تلقی میکنند که موجب ایجاد شکاف در امت اسلامی شده است. این در حالی است که چنین تحلیلهایی، نگاههای انحرافی به حقیقت غدیر محسوب میشود.
امام جمعه مشهد افزود: امروز غدیر برای ما نه یک خاطره تاریخی و نه یک موضوع صرفاً سیاسی مربوط به گذشته است، بلکه یک آموزه قطعی سیاسی و اجتماعی برای شناخت انسان و نحوه اداره جامعه بشری به شمار میرود.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه بشر تاکنون انواع نظامهای مدیریتی و سیاسی را تجربه کرده است، خاطرنشان کرد: از نظامهای استبدادی و اشرافی گرفته تا دموکراسیهای مدرن و نظامهای مبتنی بر کلیسا، همگی در طول تاریخ آزموده شدهاند؛ اما هیچیک نتوانستهاند سعادت واقعی انسان را تأمین کنند.
وی تصریح کرد: تمامی این نظامها در نهایت به جنگ، کشتار، غارت، ظلم، تبعیض و تضییع کرامت انسانی منجر شدهاند و تفاوت چندانی میان استبداد قرون وسطایی و دموکراسی غربی امروز در نتایج و آثار آنها وجود ندارد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: بشر امروز که از تجربه همه الگوهای مادی و سکولار گذشته عبور کرده است، به دنبال نظامی میگردد که هم سعادت دنیوی و هم تعالی معنوی او را تأمین کند و ما غدیر را چنین نظامی میدانیم.
وی تأکید کرد: غدیر برای ما نظامی است که آرمان مشترک همه پیامبران و اولیای الهی را محقق میکند. آنچه انبیا در طول تاریخ به دنبال آن بودند، در نظام مدیریتی غدیر متجلی شده است.
آیتالله علمالهدی افزود: غدیر تنها نظامی است که میتواند خواسته انسانهای آزاده و فضیلتخواه را در مسیر تحقق ارزشهای انسانی و الهی برآورده سازد.
وی در ادامه با طرح این پرسش که آیا غدیر یک انتصاب بوده یا یک انتخاب مردمی، اظهار داشت: واقعیت این است که غدیر نه یک دموکراسی و مردمسالاری به معنای متعارف آن بود و نه صرفاً یک انتصاب فردی از سوی پیامبر اکرم(ص).
امام جمعه مشهد با استناد به خطبه غدیر و آیات قرآن کریم گفت: پیامبر اکرم(ص) در معرفی امیرالمؤمنین(ع) به آیه «النبی أولی بالمؤمنین من أنفسهم» استناد کردند و سپس فرمودند: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه». بنابراین منشأ ولایت امیرالمؤمنین(ع) خداوند متعال است.
وی تصریح کرد: ولایت امیرالمؤمنین(ع) ساختاری است؛ نه انتخابی و نه انتصابی. خداوند امام را برای امامت ساخته است و امامت یک حقیقت الهی و تکوینی است.
آیتالله علمالهدی با اشاره به روایات مربوط به ائمه اطهار(ع) اظهار داشت: امام جواد(ع) در هشت سالگی همان حقیقت امامت را دارا بود که امام صادق(ع) در سنین بالاتر از آن برخوردار بودند؛ زیرا امامت یک ساختار الهی است و به سن و سال وابسته نیست.
وی همچنین به ماجرای نزول عذاب بر فردی که نسبت به ولایت امیرالمؤمنین(ع) اعتراض کرد اشاره کرد و گفت: پیامبر اکرم(ص) در پاسخ به پرسش او فرمودند که مسئله ولایت علی(ع) امر خداوند است و از جانب پروردگار تعیین شده است.
غدیر؛ نظامی برای تعالی انسان
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی تأکید کرد: غدیر نظامی است که میتواند انسان را به تمامی آرمانهای انسانی، فضیلتهای اخلاقی و مسیر خداگونه شدن برساند.
وی افزود: غدیر یک خاطره تاریخی یا یک سرگذشت مربوط به گذشته نیست، بلکه نظامی است که هم آرزوی انبیا و اولیای الهی و هم خواسته همه انسانهای فضیلتطلب جهان را محقق میسازد.
مقاومت از نخستین روز با غدیر همراه بود
آیتالله علمالهدی با اشاره به پیوند عمیق غدیر و مقاومت اظهار داشت: مقاومت از همان نخستین روزهای اعلام ولایت امیرالمؤمنین(ع) در کنار غدیر شکل گرفت و مخالفان در برابر این جریان ایستادگی کردند.
وی افزود: پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، تمام حرکتهایی که از سوی خاندان پیامبر(ص) صورت گرفت، در حقیقت جلوههایی از مقاومت در دفاع از غدیر بود.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) با مقاومت در برابر انحراف از مسیر غدیر مخالف نبودند، خاطرنشان کرد: آنچه پیامبر نهی کردند، مقاومت نظامی بود؛ زیرا چنین مقاومتی میتوانست جامعه اسلامی را دچار جنگ داخلی کند، اما مقاومت سیاسی مورد تأکید ایشان قرار داشت.
وی با اشاره به واپسین لحظات عمر پیامبر اکرم(ص) گفت: رسول خدا(ص) حوادث پس از رحلت خود و اتفاقات سقیفه را برای امیرالمؤمنین(ع) تشریح کردند و آن حضرت را به صبر و مقاومت سیاسی توصیه فرمودند.
سیره ائمه(ع) استمرار مقاومت مسیر غدیر بود
آیتالله علمالهدی اظهار داشت: زندگی همه ائمه اطهار(ع) در حقیقت استمرار مقاومت در مسیر غدیر بود و هیچیک از آنان مشروعیت حکومتهای وقت را نپذیرفتند.
وی افزود: در طول تاریخ، ائمه معصومین(ع) با خلفای بنیامیه و بنیعباس بیعت نکردند و همواره بر حقانیت نظام ولایت تأکید داشتند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی همچنین به ماجرای ولایتعهدی امام رضا(ع) اشاره کرد و گفت: امام رضا(ع) نیز با پذیرش ولایتعهدی، مشروعیت حکومت مأمون را تأیید نکردند و شروطی را مطرح ساختند که بیانگر عدم پذیرش خلافت عباسی بود.
وی با تجلیل از شهدای جبهه مقاومت اظهار داشت: امروز عزیزانی که در مسیر مقاومت جانفشانی میکنند، در حقیقت مدافعان نظام غدیر هستند و این شهادتها در مسیر تحقق ولایت الهی رقم میخورد.
آیتالله علمالهدی خاطرنشان کرد: شهدای مقاومت، شهدای راه غدیر هستند و امیدواریم خداوند متعال آنان را با شهدای کربلا محشور فرماید.
انتهای پیام/
